† இன்றைய புனிதர் †
(செப்டம்பர் 21)
✠ புனிதர் மத்தேயு ✠
(St.Matthew)
பிறப்பு: ---
லெவி
(Levi)
இறப்பு: ----
ஹியேராபொலிஸ் அருகே அல்லது எத்தியோப்பியா
(Hierapolis or Ethiopia)
ஏற்கும் சமயம்:
ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை
(Roman Catholic Church)
கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை
(Eastern Orthodox Church)
ஆங்கிலிக்கன் திருச்சபை
(Anglicanism)
லூத்தரன் திருச்சபை
(Lutheran Church)
ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை
(Oriental Orthodoxy)
எதிர்த் திருச்சபைகள் அனைத்தும்
(All the Protestant Churches)
முக்கிய திருத்தலங்கள்:
சலெர்னோ, இத்தாலி
நினைவுத் திருவிழா:
செப்டம்பர் 21 (மேலைத் திருச்சபை)
நவம்பர் 16 (கீழைத் திருச்சபை)
பாதுகாவல்:
கணக்காளர்கள், சலெர்னோ (Salerno), இத்தாலி, வங்கியாளர்கள், வரி வசூலிப்பவர்கள், நறுமணப்பொருள், அரசு ஊழியர்கள்
திருத்தூதர் புனிதர் மத்தேயு, இயேசு கிறிஸ்துவின் பன்னிரு திருத்தூதர்களுள் ஒருவர். இயேசுவின் வாழ்வை எடுத்துரைக்கும் நூல்களை எழுதிய நான்கு நற்செய்தியாளர்களுள் இவரும் ஒருவர்.
அடையாளம்:
இயேசு கிறிஸ்துவைத் தொடக்கம் முதலே பின்பற்றிய சீடர்களுள் மத்தேயுவும் ஒருவர் (மத்தேயு 9:9).
கப்பர்நாகுமில் வரி வசூலிப்பவராக பணியாற்றிய மத்தேயுவை, இயேசு அழைத்து அவரோடு விருந்துண்டு தனது பன்னிரு திருத்தூதர்களுள் ஒருவராக்கினார்
(மத்தேயு 10:3).
மாற்கு (3:18), லூக்கா (6:15) நற்செய்திகளும், திருத்தூதர் பணிகள் (1:13) நூலும் மத்தேயுவைத் திருத்தூதர்களில் ஒருவராக அடையாளம் காட்டுகின்றன.
மாற்கு (2:14), லூக்கா (5:27) நற்செய்திகளில் இவர் அல்பேயுவின் மகன் லேவி என்ற பெயரிலும் அழைக்கப்படுகிறார்.
இவர், ஏரோது அந்திபாசுக்காக யூத மக்களிடம் இருந்து வரி வசூலிக்கும் பணியாற்றியதாக நம்பப்படுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டின்படி, இயேசுவின் உயிப்புக்கும், விண்ணேற்றத்துக்கும் மத்தேயுவும் ஒரு சாட்சியாக இருக்கிறார்.
ஆரம்ப நாட்கள்:
அல்பேயுவின் மகனான மத்தேயு, ரோம ஆளுகையில் இருந்த யூதேயாவின் கலிலேயா பகுதியில் பிறந்தவர். ரோமையரின் ஆளுகையின் கீழ், யூதேய குறுநில மன்னன் ஏரோது அந்திபாசுக்காக கப்பர்நாகும் சுங்கச்சாவடியில் வரி வசூலிப்பவராக மத்தேயு பணியாற்றினார். வரி வசூலிக்கும் பணியாற்றியவர்களை யூத மக்கள் ஒதுக்கப்பட்டவர்களாக கருதினர். கிரேக்க, அரமேய மொழிகளில் மத்தேயு தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார்.
இத்தகைய சூழ்நிலையில்தான், இயேசு தனது பன்னிரு திருத்தூதர்களில் ஒருவராக இருக்க மத்தேயுவை அழைத்தார். அழைப்பை ஏற்ற மத்தேயு, இயேசுவைத் தன் வீட்டுக்கு அழைத்து விருந்தளித்தார்.
இயேசு பாவிகளோடும் வரிதண்டுபவர்களோடும் உண்பதைப் பரிசேயரைச் சார்ந்த மறைநூல் அறிஞர் கண்டு, அவருடைய சீடரிடம், "இவர் வரி தண்டுபவர்களோடும் பாவிகளோடும் சேர்ந்து உண்பதேன்?" என்று கேட்டனர். இயேசு, இதைக் கேட்டவுடன் அவர்களை நோக்கி, "நோயற்றவர்க்கு அல்ல, நோயுற்றவருக்கே மருத்துவர் தேவை. நேர்மையாளர்களை அல்ல, பாவிகளையே அழைக்க வந்தேன்" என்றார். (மாற்கு 2:16-17)
மத்தேயுவின் பணி:
புதிய ஏற்பாடு மத்தேயுவின் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது, சில இடங்களில் திருத்தூதர் தோமாவோடு இணைத்து கூறுகிறது. இயேசுவின் இறையரசு பணிக்கு துணை நின்ற திருத்தூதர்களுள் ஒருவராகவும், அவரது உயிப்புக்கும், விண்ணேற்றத்துக்கும் ஒரு சாட்சியாகவும் புதிய ஏற்பாடு மத்தேயுவைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இயேசுவின் விண்ணேற்றத்துக்கு பிறகு, திருத்தூதர்கள் அனைவரும் மேல்மாடி அறையில் தங்கியிருந்து செபித்தனர். பெந்தகோஸ்து நாளில் தூய ஆவியின் வருகைக்கு பின்பு, அவர்கள் அனைவரும் 'இயேசுவே வாக்களிக்கப்பட்ட மெசியா' என்று எருசலேம் மக்களுக்கு பறைசாற்றினர்.
சுமார் 15 ஆண்டுகள், மத்தேயு யூதர்களுக்கு நற்செய்தி பணியாற்றியதாக நம்பப்படுகிறது. பின்பு அவர் எத்தியோப்பியா, மாசிதோனியா, பெர்சியா, பார்த்தியா பகுதிகளுக்கு சென்று, அங்கு வாழ்ந்த மக்களுக்கு இயேசுவைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பறைசாற்றினார்.
கத்தோலிக்க திருச்சபை, கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை ஆகியவை மத்தேயு இரத்தம் சிந்தி மறைசாட்சியாக இறந்ததாக பாரம்பரியமாக நம்பிக்கை நம்பிக்கை கொண்டுள்ளன.
மத்தேயு நற்செய்தி:
கிரேக்க மொழி பேசும் யூதர் நிறைந்த அந்தியோக்கியா போன்ற நகரங்களில் யூதக் கிறிஸ்தவர்களும் பிற இனத்து கிறிஸ்தவர்களும் திருச்சபையில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். இவர்களுக்குள் பல சிக்கல்கள் இருந்தன. இது தவிர யூத கிறிஸ்தவர்கள் பலர் மற்ற யூதர்களால் துன்புறுத்தப்பட்ட நிலையில் மனத் தளர்ச்சியடைந்து இருந்தனர். இயேசுதான் உண்மையான மெசியாவா என்ற ஐயப்பாடு அவர்கள் உள்ளத்தில் எழுந்தது.
இச்சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காண மத்தேயு நற்செய்தி நூல் எழுதப்பட்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. யூதர்கள் எதிர்பார்த்திருந்த மெசியா இயேசுதாம் என யூத கிறிஸ்தவர்களுக்கு அழுத்தமாக இந்நூல் கூறுகிறது. அவர் இறைமகன் என்பது வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவருடைய வருகையில் இறையாட்சி இலங்குகிறது எனும் கருத்தும் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. யூத கிறிஸ்தவர்கள் பிற இனத்தாரையும் சீடராக்கும் பணியைச் செய்ய இந்நூல் அறை கூவல் விடுக்கிறது. பிற இனத்தார் திருச்சட்டம் பெறாதவர்கள். இப்போது அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறிடினும் திருச்சட்டத்தின் உயர்வு பற்றி அவர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது. கிறிஸ்து திருச்சட்டத்தின் நிறைவு எனவும் வலியுறுத்தப்படுகிறது.
ஆனால் அதே நேரத்தில் மத்தேயு, இறையாட்சியின் நெறிகள் யூதச் சமய நெறிகளைவிட மேலானவை எனக் கூறிக் கிறிஸ்தவ மதிப்பீடுகளைத் தொகுத்துப் புதிய சட்டநூலாகத் திருச்சபைக்கு வழங்குகிறார்; யாவரும் இப்புதிய சட்டத் தொகுப்பைக் கடைப்பிடிக்க அறை கூவல் விடுக்கிறார் (மத்தேயு 28:20).
இதற்கு இயேசுவின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகள், முக்கியமாக அவரின் கலிலேயப் பணிகள் எவ்வாறு அடிப்படையாக அமைகின்றன எனவும் இந்நுhல் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்நூலில் கிறிஸ்தியல், திருச்சபையில், நிறைவுகால இயல் ஆகியவற்றிற்கான அடிப்படைகள் பிணைந்து கிடக்கின்றன.
ஆசிரியர்:
இயேசு கிறிஸ்து நிறுவிய இறையாட்சி பற்றிய நற்செய்தியைத் திருத்தூதர் மத்தேயு முதன்முதலில் எழுதினார் என்றும் அதனை அரமேய மொழியில் எழுதினார் என்றும் திருச்சபை மரபு கருதுகிறது. எனினும் இன்று நம்மிடையே இருக்கும் கிரேக்க மத்தேயு நற்செய்தி நூல் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு நூலாகத் தோன்றவில்லை. இயேசுவைப் பின்பற்றிய ஒரு திருத்தூதர் தாமே நேரில் கண்ட, கேட்ட, நிகழ்ச்சிகளை நூலாக வடித்திருக்கிறார் என்பதை விட, அவரது வழிமரபில் வந்த சீடரோ, குழுவினரோ இதனைத் தொகுத்து எழுதியிருக்க வேண்டும் எனக்கொள்வதே சிறப்பு.
சூழல்:
எருசலேம் கோவிலின் அழிவுக்குப் பின்னர் யூதச்சங்கங்கள் கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்திய ஒரு காலக்கட்டத்தில் இந்நூல் எழுதப்படடிருக்க வேண்டும். இயேசுவின் சீடர்கள் யூதத் தொழுகைக் கூடங்களை விட்டுவிட்டுத் திருச்சபையாகக் கூடிவரத் தொடங்கிவிட்ட காலத்தில் இந்நூல் தோன்றியிருக்கிறது. அத்தகைய தொடக்கக் காலத் திருச்சபைக்குள்ளும் அறம் மன்னிப்பு, நல்லுறவு ஆகியவை இன்றியமையாதவை எனக் கற்பிக்க வேண்டிய சூழல் காணப்படுவதையும் இதைப் படிப்பவர் உய்த்துணரலாம்.
நினைவு:
மத்தேயு கத்தோலிக்க திருச்சபை, கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை, லூதரனியம் மற்றும் அங்கிலிக்கன் திருச்சபை கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் புனிதராகப் போற்றப்படுகிறார். இவரது விழா, மேலைத் திருச்சபை கிறிஸ்தவ நாடுகளில் செப்டம்பர் 21ந்தேதியும், கீழைத் திருச்சபை கிறிஸ்தவ நாடுகளில் செப்டம்பர் 16ந்தேதியும் கொண்டாடப்படுகிறது. இவரது திருப்பண்டங்கள் இத்தாலியின் சலெர்னோ கதீட்ரலில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
மற்ற நற்செய்தியாளர்களைப் போன்றே, கிறிஸ்தவ கலையில் திருவெளிப்பாட்டில் குறிப்பிடப்படும் நான்கு உயிர்களில் ஒன்றான சிறகுள்ள மனிதனோடு சித்தரிக்கப்படுகிறார்.
நன்றி : திரு புஷ்பராஜா
----------------------------------------------------------------------
† Saint of the Day †
(September 21)
✠ St. Matthew the Apostle ✠
The Evangelist of the “Kingdom of God”:
Born: 1st century AD
Capernaum
Died: 1st century AD
near Hierapolis or Ethiopia, relics in Salerno, Italy
Venerated in:
Roman Catholic Church
Eastern Orthodox Churches
Eastern Catholic Churches
Oriental Orthodox Churches
Church of the East
Anglican Communion
Lutheranism
Feast: September 21
Matthew, also known as Levi, was a Jew who collected taxes for the Romans at Capernaum in Galilee. Here Jesus met him and called him to be an apostle (Luke 5:27-28). He is venerated as the author of the first gospel which highlights Jesus’ role as Messiah and underlines the presence of the kingdom of God in the Church. His collection of Jesus’ parables on the Kingdom of God is outstanding in theology, spirituality as well as in linguistic excellence. St. Matthew is known to us principally as an Evangelist. His gospel appears as the first gospel in the New Testament and it is very elaborate on Jesus’ teachings on Discipleship. His Gospel was written in Aramaic, the language that our Lord Himself spoke. Surely, he was one of the few apostles who were educated and had a position in society.
At the time that Jesus summoned him to follow Him, Matthew was a Publican, that is, a tax-collector for the Romans. His profession was hateful to the Jews because it reminded them of their subjection; the publican, also, was regarded by the Pharisees as the typical sinner. They were considered to be traitors of the people who collaborated with the colonial regime to robe and persecute their own.
Out of respect for their fellow Apostle, neither other Evangelists Luke nor Mark mentions Matthew’s profession, because tax-collectors were hated and considered untouchable. But Matthew himself, however, reports that the Lord “saw a man called Matthew, sitting at the tax-booth”, that is a man already known as Matthew. As Saint John Chrysostom notes: “The apostle is deserving of admiration for not concealing his former life, and also giving his name, which the others concealed with another appellation”. The apostle does not deny his former life but acknowledges his alteration after being called. This demonstrates his humility, as well as his pride in becoming a disciple of the Lord.
Matthew lived and worked in Capernaum, a city that belonged to the jurisdiction of Herod, the Rome appointed ruler. As a clerk, he would have been in the service of some larger employer who had paid the tax revenues of the city, or even the region, to the Romans and then had the right to keep whatever monies he had raised, often believed to be gathered in unjust means. Matthew would certainly have known the Aramaic spoken by the Jews in the area, Greek and Latin as well.
The call of Matthew and his response is very dramatic. During his preaching journeys, Jesus found Matthew seated at his table of books and money, he looked at Matthew and said two words: "Follow me." This was all that was needed to make Matthew rise, leaving his pieces of silver and copper to follow Christ. His original name, "Levi," in Hebrew meant, "Adhesion" but Jesus began to call him, Matthew, meaning "Gift of God." Indeed Matthew is a gift of God to the Church and all to all the generations of Christians. He has given us a meticulous account of Jesus’ preaching, especially on the Kingdom of God. Jesus’ first sermon, “The Sermon on the Mount” (chapters 5 onwards) is indeed the summary of Jesus’ life and preaching.
Matthew is also the only Evangelist who shares the eight Beatitudes (the first part of the Sermon on the Mount) with his readers. His Gospel faithfully reports how Jesus described who will be truly blessed by God in the Kingdom and the attitudes and actions that are required for those who follow the new Law Jesus came to bring. In the subsequent chapters Matthew records in sumptuous words Jesus’ challenging messages on prayer, forgiveness, charity, treatment of other people, judgment, and practical things of daily life. If not for Matthew we would have missed many beautiful sayings of Jesus.
His work as a tax collector hounded his personality and his presence around Jesus. The only other outstanding mention of Matthew in the Gospels is the dinner party for Christ and His companions to which he invited his fellow tax-collectors. The Jews were surprised to see Jesus with a Publican, but Jesus explained that he had come "not to call the just, but sinners." St. Matthew represents all of us as we too are invited to the presence of Jesus despite our sinfulness.
One of the primary purposes of Matthew’s gospel was to convince the Jews that their anticipated Messiah had come in the person of Jesus. Jesus was the “Seed of Abraham”; Jesus was truly a descendant of Abraham, the Father of Faith. With his knowledge of other leading languages of his time, the customs and traditions of the Jewish people and his expertise on the Hebrew Scriptures (Old Testament), Matthew explains to his own Jewish people in their own native language how Jesus is the Messiah and how he has established the Kingdom of God.
Not much else is known about Matthew. After Jesus’ Ascension, Matthew, who is also an apostle preached the Gospel, as Jesus asked his disciples to do. It is believed that he established Christian communities in Egypt, Ethiopia, and other sections of the continent of Africa. Some legends say he lived until his nineties, dying a peaceful death, others say he died a martyr's death.
The symbol for Matthew’s Gospel is a man with wings. Matthew wrote about Jesus’ Incarnation and his Gospel makes clear that Jesus was true God and true man. Matthew is the patron saint of bankers because he dealt with money as a tax collector. But anyone who reads Matthew’s Gospel knows that money was not important to him. What was important was believing in and living as a follower of Christ. May St. Matthew helps us to remember that it is our faith in Jesus that makes us truly rich! His feast is celebrated on 21st September.
~ Rev. Father: Lazar Arasu SDB, Salesians of Don Bosco Missionary in Uganda
♥️கத்தோலிக்க தூதன் (Catholic Voice) குடும்பத்தில் இணைந்திடுங்கள்♥️
Join with us 👇
Website: https://catholicvoicecv.blogspot.com
Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCcgIiK1gUEqRCmTsc7ZjAoA
Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCxBBHQAKIjii_MsZfIYNF5A
Facebook: https://www.facebook.com/Catholic-Voice-108151311955076
Instagram:https://www.instagram.com/invites/contact/?i=16mmdwn460k8p&utm_content=p6lg283
No comments:
Post a Comment